Een provisioneel waarheidsbegrip vraagt om een theologie van de voorlopigheid, is de stelling van Peter Nissen. Juist omdat zij ‘pro-visioneel’ is, ziet zij niet af van de waarheid, maar blikt vooruit (providere in het Latijn) naar de waarheid die nog komende is en neemt zij in haar handelen alvast een voorschot op die waarheid. Herman van Praag leidt zijn lezers in het boek Slecht zicht aan de hand van de jonge Amos door de religieuze en levensbeschouwelijke stromingen van zijn tijd, de eerste helft van de eerste eeuw. Amos vond geen pasklare antwoorden, geen dogmatische zekerheden. Hij liet zich leiden door de dialectiek, niet door de dogmatiek. Twijfel vormde het kompas tijdens zijn rondreis. “Heb de twijfel hoog, zoon”, zo...